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Timothy Dwight (1752-1847) urged the use of the means of grace, thought Hopkins and Emmons pantheistic, and boldly disagreed with their theory of exercises, reckoning virtue and sin as the result of moral choice or disposition, a position that was also upheld by Asa Burton (1752-1836), who though
The first owed its origin to Jonathan Edwards (the elder) and was carried on by Samuel Hopkins (17 2 I-1803), Joseph Bellamy (1719-1790), Nathaniel Emmons (1745-1840), Jonathan Edwards (the younger) and Timothy Dwight (1752-1817).
He developed an original system of divinity, somewhat on the structural plan of that of Samuel Hopkins, and, in Emmons's own belief, contained in and evolved from Hopkinsianism.
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